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没有像我这样尽心尽力的

时间:2019-04-03  浏览次数:196  编辑:admin

  梁惠王说:“我对于国家,很尽心竭力的吧!河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把粮食运到河东。当河东发生灾荒的时候,看看邻国的君主主办政事,没有像我这样尽心尽力的。邻国的百姓并不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”孟子回答说”“大王喜欢打仗,就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响,交战激烈了,战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑,有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了脚。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”说:“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了,可是这也同样是逃跑呀!”说:“大王如果懂得这个道理,就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。“只要不违背农时,“那粮食就吃不完;密孔的渔网不入池塘,那鱼鳖水产就吃不完;砍伐林木有定时,那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用无尽,这样便使老百姓能够养活家小,葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾,这正是王道的开始。”“在五亩大的住宅田旁,种上桑树,上了五十岁的人就可以穿着丝绸了;鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养,不失时节地繁殖饲养,上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地,不误农时得到耕种,数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理,须发花白的老人们就不再会肩挑头顶,年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉,老百姓不缺衣少食,做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。”“现在,猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止,路上出现饿死的人而不知道赈济饥民,百姓死了,就说:‘杀死人的不是我,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说:‘杀死人的不是我,是兵器有什么不同?大王不要归罪于年成,这样,普天下的百姓便会涌向您这儿来了。”

  (1)梁惠王:战国时期魏国的国君,姓魏,名罃(yīng)。魏国都城在大梁,今河南省开封市西北,所以魏惠王又称梁惠王。(2)寡人:寡德之人.是古代国君对自己的谦称。(3)焉耳矣:焉、耳、矣都是句末助词,重叠使用,加重语气。(4)河内:今河南境内黄河以北的地方。古人以中原地区为中心,所以黄河以北称河内,黄河以南称河外。(5)凶:谷物收成不好,荒年。(6)河东:黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。(7)粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。(8)亦然:也是这样。(9)无如:没有像……。(10)加少:更少。下文“加多”,更多。加,副词,更、再。(11)好战:喜欢打仗。战国时期各国诸侯热衷于互相攻打和兼并。(12)请以战喻:让我用打仗来做比喻。请,有“请允许我”的意思。(13)填:拟声词,模拟鼓声。(14)鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。(15)兵刃既接:两军的兵器已经接触,指故斗已开始。兵,兵器、武器。既,已经。接,接触,交锋。(16)弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。(17)走:跑,这里指逃跑。(18)或:有的人。(19)以:凭着,借口。(20)笑:耻笑,讥笑。(21)直:只是、不过。(22)是:代词,这,指代上文“五十步而后止”。(23)无:通“毋”,不要。(24)不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。(25)谷:粮食的统称。(26)不可胜食:吃不完。胜,尽。(27)数罟不入洿池:这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖。数(cù):密。罟(gǔ):网。洿(wū):深。(28)鳖(biē):甲鱼或团鱼。(29)斤:与斧相似,比斧小而刃横。(30)时:时令季节。砍伐树木宜于在草木凋落,生长季节过后的秋冬时节进行。(31)养生:供养活着的人。(32)丧死:为死了的人办丧事。(33)憾:遗憾。(34)王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。(35)五亩:先秦时五亩约合21世纪一亩二分多。(36)树:种植。(37)衣帛:穿上丝织品的衣服。衣,用作动词,穿。(38)豚(tún):小猪。(39)彘(zhì):猪。(40)畜(xù):畜养,饲养。(41)无:通“毋”,不要。(42)百亩之田:古代实行井田制,一个男劳动力可分得耕田一百亩。(43)夺:失,违背。(44)谨:谨慎,这里指认线)庠序:古代的乡学。《礼记?学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“家”,这里指“闾”,二十五户人共住一巷称为闾。塾,闾中的学校。党,五百户为党。庠,设在党中的学校。术,同“遂”,一万二千五百家为遂。序,设在遂中的学校。国,京城。学,大学。庠(xiánɡ)。(46)教:教化。(47)申:反复陈述。(48)孝悌:敬爱父母和兄长。悌(tì)。(49)义:道理。(50)颁白:头发花白。颁,通“斑”。(51)负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。(52)黎民:百姓。(53)王:这里用作动词,为王,称王,也就是使天下百姓归顺。(54)未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。(55)食人食:前一个“食”,动词,吃;后一个“食”,名词,指食物。(56)检:检点,制止、约束。(57)涂:通“途”,道路。(58)饿莩:饿死的人。莩(piǎo):同“殍”,饿死的人。(59)发:指打开粮仓,赈济百姓。(60)岁:年岁、年成。(61)罪:归咎,归罪。(62)斯:则、那么。来源:古诗文网>

 

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